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知书丨弘一法师手书《华严集联三百》:得无穷“法味”,生“无上清凉”

喜欢 7 收藏 3 2016年01月20日 13时  作者:弘一法师   来源:《华严集联三百》

1918年8月19日,李叔同在杭州虎跑大慈寺舍俗为僧,法名演音,号弘一。这个“二十文章惊海内”的弘一大师在中国历史上开创了多个“第一”:主持创办中国第一个话剧社团“春柳社”、主编中国第一本音乐刊物即《音乐小杂志》、组织中国第一部话剧《茶花女》、编著第一本《西方美术史》教材……这样的一位大师级人物在中年时期却由绚烂之极返归平淡,倒是像极了他在书法上的造诣。

一片天真的“弘一体”

李叔同多才多艺,早期在音乐、美术等方面的开拓性业绩至今被人们所铭记,他的书法也一样,无论是李叔同时期,还是出家后的弘一法师时期,他的书法均为世人称道。评说赞美他的人很多,用丰子恺的话来概括:“他的字,功夫尤深,早年学黄山谷,中年专研北碑,得力于《张猛龙碑》尤多。晚年写佛经,脱胎换骨,自成一家,轻描淡写,毫无烟火气。”弘一法师是第一位对传统书法审美观进行革新的艺术大师,他的书法称古今绝无的“弘一体”。

1912年,33岁,魏碑四绝诗

1930年,51岁,普贤菩萨警众偈

“朴拙圆满,浑若天成”是其书法上的特点,鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无上荣耀。

1937年,58岁,华严经八言联

马一浮在弘一书《华严集联三百》的跋语中写道:“大师书法,得力于张猛龙碑。晚岁离尘,刊锋落颖,乃一味恬静,在书家当为逸品。”

叶圣陶也曾这样评价弘一法师的书法:“我不懂书法,然而极喜欢他的字。若问他的字为什么使我喜欢,我只能直觉地回答,因为他蕴藉有味。就全幅看,好比一堂温良谦恭的君子人,不卑不亢,和颜悦色,在那里从容论道。就一个字看,疏处不嫌其疏,密处不嫌其密,只觉得每一笔都落在最适当的位置上,不容移动一丝一毫。再就一笔一画看,无不使人起充实之感,立体之感。有时候有点儿像小孩子所写的那样天真,但是一面是原始的,一面是成熟的,那分别又显然可见。总括以上的话,就是所谓蕴藉,毫不矜才使气,功夫在笔墨之外,所以越看越有味。”

弘一书《华严集联三百》,其书法如佛法,正是人书俱老,一片天真无邪。

叶圣陶的“天真”二字,非常贴切的概括了弘一法师后期的书法作品。出家前,他的书法就已名世。出家后,他毅然割断了他曾醉心研究过的话剧、油画、西洋音乐诸艺术。唯独于书法研习不辍。五十之后,他的书法火气消尽,结构运笔疏松,一片童趣和修为的结合的博大深邃。书法如佛法,正是人书俱老,一片天真无邪。

人们常用“高山仰止”来形容对弘一法师文化行持的崇敬,如此说来,那么它的书法可谓是此座大山上一道亮丽的风景,如今弘一法师的书法已经成为了人们争相收藏的珍宝,通过对他书法作品的观研品读,可揣摩体味大师的品格修养和人文情怀。


弘一书《华严集联三百》


1930年,弘一法师在慈溪金仙寺听静权法师讲《地藏经》及《弥陀要解》时,进一步深入研究了《华严经》,并缀成《华严集联三百》,次年由开明书店出版之后,至今影响深远。《华严集联三百》被看成是弘一法师佛学行持的代表性成果,也可看做是法师弘扬华严的一次特别的举动。

《华严集联三百》(上、中、下)

《华严集联三百》乃弘一法师为纪念年轻守寡、悲苦一世的生母王太夫人七十冥诞而挥毫恭写,“缅怀罔极,追念所生,发宏誓愿,从事律学撰述,并以余力集华严偈缀为联语,手录成册。冀以善巧方便,道俗利生。”

《华严集联三百》内页为弘一法师手书联语,时时诵读,得大智慧

众生有苦皆今灭,如来处世无所依

见一切佛,升无上堂

弘一法师自己对缀集《华严集联三百》甚有心得,如有人请其写字,也经常写这些联语和偈语。《华严集联三百》出版数年以后,经亨颐和马一浮先后加作了跋语,其中马一浮的跋对弘一法师的此番举动评价为:“《华严集联》,亦大师欲以文字因缘方便说法之一”。

(丰子恺绘弘一大师造像)

《集联》高超的哲理美、文学美,给人以极强的启发性和感染力,加上书法独擅的艺术美,更引人入胜,增其欢喜持受的感情。人们一经展卷观览,可顿得无穷“法味”,顿生“无上清凉”之感,宏法利生,作用极大。它是法师高超的文学、艺术、佛法造诣三合一的结晶,是法师的“大智”才调、“大悲”性情、“大雄”精神三合一的体现,功力之高,内容、形式之完美。

(线装的上、中、下三册,外表古朴而平淡)

(刘质平跋语)

此一套三本精裱册页,前有先生自序,马一浮题识,卷末为刘质平庚午年(1930)二月十五日、经亨颐是年九月跋文

刘质平曾撰文回忆弘一法师书写《华严集联三百》的经过:“先师在上虞法界寺时,将《华严经》偈句,集为联语,费半年余光阴,集成三百余联,分写三集。”为迎合弘一法师书写爱好,刘质平说:“余向友人处访到乾隆年制陈墨二十余锭奉献。”促使《华严集联三百》巨作,圆满完成。

由西泠印社出版这版《华严集联三百》,装帧精美,具有很高的收藏价值

据统计,弘一法师写经数量达五十余部之多。他的写经,志气和平,用心虔诚,下笔稳健,一笔一划一点无不蕴含着文化深韵。他写经,或为自身修行,或为深研佛理,而相对于他用心写过的众多佛教经典,《华严集联三百》的编纂,似乎如同他与丰子恺合作的《护生画集》,发心重编《醒世千家诗》等一样,实可谓其佛学平民化意识的一次体现。读者若精心品诵弘一法师为大众所集之联句,当从内心深处感受到如月华般的透亮,甘露样的清凉。

内页为三层宣纸,易于保存,经久不脆,不会褪色

弘一法师于在最后圆寂之际曾留有一偈云:“君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓而亡言,华枝春满,天心月圆。”我想他的书法和经文,也恰如一轮圆月,照耀亘古,深深感染着晚辈后学。

编辑:辛巴德

图片:独木鸟

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评论(1

  • 2016-01-20 16:59:50   玛丽隔壁
    好。欢迎大家关注微信公众号“清素家园”,清净素雅阅读的乐园,每天分享好的文章,好的故事给你,么么哒

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