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知书 | 世界上什么最轻,什么最重,什么最肥?

喜欢 10 收藏 1 2015年09月14日 16时  作者:张梅   来源:《家师逸事》

最轻最重和最肥

从前,藏地流传三个开放式问题:世上什么西最轻,什么东西最重,什么东西最肥。

没有标准答案,通常回答:最轻是棉花或纸,最重是铁,最肥是酥油。

后来问到拉萨一个老头儿,退休官员,老到耳朵快聋了,回答与众不同。先反问:“我们这里是不是信仰佛教的地方?”对方回“是”。然后说:”如果这样,最轻的是那些恶业不多的人的内心,恒常轻松,因果的缠缚不牢,临死也不会因为太多牵挂与恐惧,堕落三恶道;最重的自然是那些曾犯下深重恶业的人的内心,平时也无法摆脱沉重和紧张的感受;最肥的是春雨后的大地,催化而复苏,滋润而肥沃,生发万物。”

 

四座大山

老师家乡一位学者写过一首诗,大意是:从前老百姓头上有三座大山压迫,新中国成立后被推翻了。现在老百姓头上仍有四座大山,或“三加一座大山:活佛、有钱人、有权势的人、漂亮姑娘。其中漂亮姑娘这座大山最厉害,得罪她,其他三座也都得罪了。

朋友

—次老师问我最近有没有交到新的朋友。“当然有。”我说,“而且都是有素质的。”特别强调这点。

“那这些朋友里面,有没有说你不好,给你批评的人?”

“怎么可能,他们都挺喜欢我的。”

老师不屑地笑起来:“那我不认为你最近遇到什么值得交往的人。”

 

乘愿再来人

佛教在藏地,比较其他地区的传承,有一个特别现象——Tulku,音译为图古或祖古,直译为转世者、乘愿再来人,普遍译为“活佛”。其实,这个称呼,往往为被称呼本人所不喜:再不谦虚,谁敢自称佛陀再世;字面上,“活”佛,还有死佛不成?但汉地这么叫了上百年,当值者也只有应众答了。

“活佛”不算职称,也不代表固定的工作岗位,却不排除具有这些功能。从职称看,承接活佛之名,意味着此人在前世的修行程度,可令其临终时,有自由选择去向的能力,即自主生死。从岗位看,往往牵涉经济背景,比如某位活佛生前为某寺的寺主,转世者经认证,坐床后,自然继承该寺寺主的名位以及相应的寺产。

 

礼物

藏族人送容器礼类礼物一定不能为空,普遍装米或糖,讲究点儿装到三分之一或以上。老师曾送我一口砂锅,为此专门炖了一锅牛肉,我端回家把肉吃完,也炖了锅肉回礼。老师见到十分郁闷,说这锅是送你的。于是把肉盛出来,把锅刷干净,塞满橘子推给我,我告辞后老师特意追到门口撩起门帘跟一句:“这锅,千万别再回来啦!”

 

读书

认识的最初三年里,老师对我的阅读范围提出要求,要么他给出书目,要么我找来,经他对书名和作者确认过,方可开阅。除佛经,全部是二十世纪五十年代以前大师写作的。三年后,老师不大管我在看什么,现代作者、西方作者的佛教书,甚至非佛教类的哲学、心理学、萨满等等都会翻,只是有之前阅读经验做铺垫,不大容易被新奇主题和不羁表述所迷惑。

老师说,从前的日子没有电脑等媒介,只有书。不看书,智慧上不来;不思考书中的内容,智慧不会加深;看完书不与人辩论,就无从知道并理解别人的不同思路,智慧不会开阔和通达。


    张梅,1972年出生。经贸大学金融研究生毕业。1998年于五台山塔院寺上寂下度法师处受皈依戒。

二零零五年开始,张梅陆续记录一些师徒间对话,初心为娱人悦己,内容五花八门,篇幅长短不一。此次整理,粗略分类。其中,“两地”主要收录风俗文化方面的趣闻;“礼物”涉及宗教话题;“游舞”讲奇人异事;“乘愿”可视为名人八卦。

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《家师逸事》

作者: 张梅

出版社: 甘肃民族出版社

出版年: 2013-12-11

页数: 200

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